Les couleurs au Moyen Âge

Fiction & Literature, Literary Theory & Criticism, Medieval
Cover of the book Les couleurs au Moyen Âge by Michel Salvat, Collectif, Bernard Ribemont, Manuel J. Pelaez, Jean R. Scheidegger, Michèle Vauthier, Elina Suomela-Härmä, May Plouzeau, Anne Paupert-Bouchez, Jean-Marc Pastré, Marie-Hélène Moya, Roland Maisonneuve, Presses universitaires de Provence
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Author: Michel Salvat, Collectif, Bernard Ribemont, Manuel J. Pelaez, Jean R. Scheidegger, Michèle Vauthier, Elina Suomela-Härmä, May Plouzeau, Anne Paupert-Bouchez, Jean-Marc Pastré, Marie-Hélène Moya, Roland Maisonneuve ISBN: 9782821836853
Publisher: Presses universitaires de Provence Publication: May 15, 2014
Imprint: Presses universitaires de Provence Language: French
Author: Michel Salvat, Collectif, Bernard Ribemont, Manuel J. Pelaez, Jean R. Scheidegger, Michèle Vauthier, Elina Suomela-Härmä, May Plouzeau, Anne Paupert-Bouchez, Jean-Marc Pastré, Marie-Hélène Moya, Roland Maisonneuve
ISBN: 9782821836853
Publisher: Presses universitaires de Provence
Publication: May 15, 2014
Imprint: Presses universitaires de Provence
Language: French

Les couleurs étaient là quand le langage les nomma : couleur du temps, couleur des mots. Existence énoncée n'implique pas pour autant essence élucidée ; "par le pouvoir des mots", la couleur est née, une seconde fois. Mais "sous couleur de" s'y montrer, elle s'y est cachée : "couleur" a connivence avec "celer". Naissance-annonciation et naissance parodique : le Moyen Âge s'illustre des couleurs que son langage, à la lettre coloré(e), recèle ; mais sous ce langage qu'elle répète et où elle se répète pour la plus grande "exultation de l'œil" la couleur se dérobe. Ce jeu présence-absence, sous le sceau médiéval du secret et du sacré, participe d'une hiérophanie qui est bien loin d'exclure une histoire des couleurs, elle-même indissociable d'une poétique de la couleur. Les couleurs au Moyen Âge - celles du peintre et celle du poète, celles du poète-peintre - tranchent, franches et nettes, le plus souvent sans nuance ; elles brillent aussi, compactes et lisses, d'un vif éclat ; elles opposent bien autant qu'elles s'opposent entre elles. De l'œil au mot, s'instaure un divorce qui est aussi complicité où la couleur-énigme pourrait être à la fois le masque et le philtre.

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Les couleurs étaient là quand le langage les nomma : couleur du temps, couleur des mots. Existence énoncée n'implique pas pour autant essence élucidée ; "par le pouvoir des mots", la couleur est née, une seconde fois. Mais "sous couleur de" s'y montrer, elle s'y est cachée : "couleur" a connivence avec "celer". Naissance-annonciation et naissance parodique : le Moyen Âge s'illustre des couleurs que son langage, à la lettre coloré(e), recèle ; mais sous ce langage qu'elle répète et où elle se répète pour la plus grande "exultation de l'œil" la couleur se dérobe. Ce jeu présence-absence, sous le sceau médiéval du secret et du sacré, participe d'une hiérophanie qui est bien loin d'exclure une histoire des couleurs, elle-même indissociable d'une poétique de la couleur. Les couleurs au Moyen Âge - celles du peintre et celle du poète, celles du poète-peintre - tranchent, franches et nettes, le plus souvent sans nuance ; elles brillent aussi, compactes et lisses, d'un vif éclat ; elles opposent bien autant qu'elles s'opposent entre elles. De l'œil au mot, s'instaure un divorce qui est aussi complicité où la couleur-énigme pourrait être à la fois le masque et le philtre.

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